楚子伐陸渾之戎（古代部落名），遂至於雒（洛河），觀兵（檢閲軍隊以顯示軍威）於周疆。定王使王孫滿勞（慰勞）楚子（楚莊王）。楚子問鼎之大小輕重焉。
對曰：「在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖（畫）物，貢金九牧，鑄鼎象物（用九州的貢金鑄成鼎，把畫下來的各種東西的圖象鑄在鼎上），百物而爲之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若（順從）。螭魅罔兩（山中及河川的妖怪），莫能逢之。用能協（和協）於上下，以承天休（蔭疪）。桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明（美善光明），雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚（賜福）明德（的人），有所止。成王定鼎於郟鄏（地名），卜世三十，卜年（所得之年）七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」
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1. 楚莊王「問鼎」的舉動反映他的什麼人物形象？
2. 王孫滿正面回答了楚莊王對鼎的疑問嗎？
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- 1. 他是個有野心的人。鼎是王權的象徵，他卻問鼎之大小輕重，可見他覬覦王權，或想取而代之。
- 2. 楚莊王問鼎之大小輕重，王孫滿只云「在德不在鼎」，認為統治天下在於德行，而非在鼎之大小。有德的天子才配有九鼎，才可擁有天下。王孫滿並無直接回答楚莊王的問題。
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